A masturbação é um dos hábitos mais arraigados na vida dos seres humanos. Isto porque este vício, além de não fazer parte do plano de Deus  em relação ao sexo, é algo escravizador, traz culpa e desanima todo aquele que quer seguir o padrão estabelecido por Deus para sua vida. Como disse o conselheiro e psicólogo cristão  Jay E. Adams:
“A masturbação pode adquirir um controle tão tenaz sobre eles (adolescentes, jovens, etc) que as suas energias são desperdiçadas, desviando seus pensamentos dos seus estudos, levando-os a pensar no sexo por onde quer que vão, e com qualquer pessoa que vejam…” . Isto nos mostra o quão importante é que a vitória sobre a masturbação venha o mais rápido possível, pois quanto mais a mesma é praticada, mais enraizada fica na vida da pessoa.
Para entendermos o porquê da masturbação ser algo errado, primeiramente é necessário que saibamos qual seria a base bíblica para o sexo:
“Por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher, tornando-se os dois uma só carne”. Gênesis 2:24.
O sexo é um presente criado por Deus para a humanidade. O objetivo do Senhor ao criá-lo é prover ao casal a oportunidade de partilharem juntos momentos prazerosos em companhia e intimidade; foi criado para a alegria e felicidade do casal (não o foi apenas para a procriação). Ao terminar a criação do homem e, certamente, sua sexualidade, Deus disse que “era muito bom” (ver Gênesis 1:31).
Sendo que Deus fez o sexo para que fosse desfrutado entre o casal, a dois, e que o mesmo deve ser o meio legítimo de satisfação de nossos desejos sexuais, podemos acertadamente concluir que se masturbar não é recomendável, pois a mesma não faz parte do plano de Deus para o sexo (ser feito a dois a fim de que ambos tornem-se “uma só carne” = companheirismo mútuo e prover prazer ao cônjuge).
Mesmo não havendo referências diretas nas Escrituras quando à masturbação, há “princípios bíblicos que se aplicam ao tema” :

O Princípio de I Coríntios 6:12: Não devermos ser dominados.
“Todas as coisas me são lícitas, mas nem todas convêm. Todas as coisas me são lícitas, mas eu não me deixarei dominar por nenhuma delas”. 1 Coríntios 6:12 – grifo meu.

Aqui Paulo ensina que até mesmo “aquelas coisas que são corretas, não devem ter a permissão de dominar um crente a ponto de tornarem-se senhores do mesmo, e ele tornar-se o seu escravo” . Se o que é correto não deve nos dominar, muito menos o deve as coisas que não são boas.

O Princípio de Mateus 5:27-28: Não devemos adulterar.
“Ouvistes que foi dito: Não adulterarás. Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela”. Mateus 5:27-28.
“O adolescente, apanhado na espiral da masturbação, eventualmente não pode evitar ser também envolvido nesse outro pecado” (adultério), pois quando se masturba, certamente pensará em outra pessoa, inclusive alguém que é casada (o).

O Princípio de I Coríntios 7:9: O desejo sexual deve ser aliviado através do sexo, com o cônjuge.
“Caso, porém, não se dominem que se casem; porque é melhor casar do que viver abrasado”. 1 Coríntios 7:9.
“Paulo não ensina que a masturbação é uma medida apropriada de alívio para o desejo sexual (o abrasar-se). Ele não diz, por exemplo: ‘É melhor o hábito da masturbação do que abrasar-se’. Bem pelo contrário, ele alista o autocontrole como a única alternativa para o casamento…a masturbação não apaga o incêndio, mas joga mais combustível no mesmo” .
Este texto claramente estabelece que para aliviar os desejos sexuais há 2 alternativas:

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A questão da relação sexual no dia  de sábado  tem causado uma polêmica  entre os cristãos adventistas. O motivo desta controvérsia  se dá pelo fato de haver uma má interpretação bíblica dos dois princípios que envolvem esta questão: o sexo e o sábado. Esta má compreensão é fortemente influenciada por teorias antibíblicas que tendem a levar estes dois princípios a extremos perigosos, que põem em risco o equilíbrio bíblico tanto dos que aprovam, quanto dos que reprovam o ato sexual no dia sagrado.
No presente estudo é apresentada primeiramente, a opinião de pessoas da igreja sobre este assunto através de uma pesquisa, é feita também uma análise exegética do que é santo e profano no assunto do sexo e do sábado, um breve relato histórico de como surgiram os pensamentos: ascetista e monasticista, as práticas sexuais que mesmo dentro do casamento são consideradas pecaminosas, a relação que existe entre os dois mandamentos que envolvem as duas instituições edênicas, e a posição propriamente dita da relação sexual no dia de sábado. Por fim, é apresentado um resumo e conclusão do estudo.

RELAÇÕES SEXUAIS NO DIA DE SÁBADO

A problemática de ser ou não lícito a relação sexual no dia de sábado dentro do casamento tem dividido os cristãos adventistas em dois grupos: os que aderem a essa prática e os que a ela se opõem. Esta situação é agravada pelo fato de haver uma escassez de publicações adventistas em língua portuguesa que tratem deste assunto. Diante desta questão, faz-se necessário um cuidadoso estudo do real significado do sexo no casamento, junto com uma análise e compreensão bíblica de como se deve guardar o sábado.
Pesquisa feita entre os Adventistas revela que quanto maior o tempo como membro batizado, mais favorável é a opinião do adventista em relação ao ato sexual no dia de sábado.

A Santidade do Sexo no Casamento

Quando Deus criou o homem, ordenou: “sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a Terra” (Gn 1:28), e para isso colocou no homem o desejo sexual,[2] e isto aconteceu antes da queda,[3] o que revela que o sexo dentro do casamento não pode ser pecado, por dois motivos: primeiro, porque foi instituído por Deus; e segundo, porque foi estabelecido antes da entrada do pecado. O termo bíblico “muito bom” inclui “tudo quanto Deus fizera” (Gn 1:31), inclusive o sexo,[4] pois tudo que Deus cria e oferece é bom.[5] Gn 9:7 mostra que mesmo após a entrada do pecado Deus confirmou a aliança da fecundidade e seus objetivos.[6] “A criação do homem e da mulher à imagem de Deus está intimamente interligada com a bênção divina do sexo”.[7] Gn 1:28 é a primeira referência bíblica onde Deus Se comunica com o homem, e faz Sua primeira ordenação em referência ao sexo.[8]
“O sexo, no amplo contexto de Gn 2:24, constitui-se num presente especial do Criador”.[9] Entretanto, Deus instituiu leis para o seu uso,[10] são elas: monogâmico,[11] e indissolúvel.[12] O termo: “e serão uma só carne” abrange não só a natureza física, mas a espiritual também.[13]
Em 1Co 7:1-2, Paulo começa a responder possíveis dúvidas dos Coríntios relacionadas ao casamento, e apesar da Bíblia não revelá-las, nota-se de acordo com o contexto que suas indagações giravam em torno de dois aspectos: a livre escolha ou obrigatoriedade do casamento e do celibato.[14] É possível que houvesse um grupo que defendia o celibato como prova de um alto nível de santidade do celibatário, mas Paulo, em 1Co 7:7, assim como Cristo em Mt 19:11, “não colocou o celibato em um alto grau espiritual mais elevado, nem eliminou o valor espiritual do sexo no matrimônio”.[15] Ainda no contexto do casamento monogâmico, Paulo confirma a exaltada posição do sexo em Hb 13:4 quando afirma: “Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula”, que representa: “uma experiência sagrada”.[16] O termo grego para matrimônio é koite que tem o sentido de coabitação ou implantação do esperma masculino.[17] Pode-se concluir, então, que a prática do sexo no casamento não é apenas um exaltado privilégio, mas é também um ato sagrado.

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Se você aceitou que o Sábado é o Dia do Senhor, provavelmente deve estar se perguntando:

Como vou guardar este dia?

A resposta está na própria Bíblia, veja estes versos:

E havendo Deus acabado no dia sétimo a sua obra, que tinha feito, descansou no sétimo dia, de toda a sua obra que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo e o Santificou; porque nele descansou de toda a sua obra, que Deus criara e fizera. Gen. 2:2,3

Deus havia completado a obra da criação no sexto dia. Tudo estava feito, os animais, as plantas, o homem e tudo mais. A santa Palavra diz então que Deus descansou no sétimo dia de toda a obra que havia feito.

Eu pergunto: Será que Deus se cansa?
Será que precisava de um dia inteiro para recuperar as sua energia?
Precisava de férias?

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Cosmic Conflict: The Origin of Evil from Sandro Pinto on Vimeo.

Você já se deparou com algo subliminar? Com certeza sim. Afinal, quando nós vemos ou ouvimos algo subliminar, nós não percebemos, mas fica no nosso subconciente, podendo afetar nas nossas escolhas e atitudes futuras. A mensagem subliminar manipula a pessoa, fazendo dela uma escrava, sem poder optar pelas suas escolhas, tirando o livre-arbítrio que Deus nos deu. E você já deve imaginar quem está por trás disso.

Uma definição sobre mensagem subliminar é: são aquelas enviadas dissimuladamente, ocultas, abaixo dos limites de percepção humana consciente, e que influenciam as escolhas, as atitudes e a tomada de decisões posteriores.

A mensagem subliminar se encontra no meio que todos tem acesso: a mídia. São nas músicas, nos programas ou merchandising na TV, na internet; ela, quer dizer, “ele”, age nos campos em que mais a pessoa tem acesso no dia a dia.

Na TV, o meio que mais se encontra mensagens subliminares são nos desenhos animados. Mas, por quê? O inimigo sabe que é mais fácil invadir a mente das crianças, pois elas tem a mente pura, sem malícia.

A própria Walt Disney admitiu a inserção de mensagens subliminares no desenho Bernado e Bianca e foi obrigada a recolher 3,4 milhões de fitas de vídeo. A cena acontece aos 28 minutos do filme e é imperceptível a velocidade normal. Os dois ratinhos usam um albatroz velho c0mo avião. Ele perde altura e passa em frente a vários prédios. Numa das janelas  há a foto de uma mulher nua. Só é possível detectar a imagem em velocidade menor do que 30 quadros por segundo.

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“Eu não quero ser Adventista porque eu não vou poder comer carne de porco“; essa foi uma frase que a minha vó disse a respeito de ser ou não um Adventista do Sétimo Dia. A questão é: Somente os Adventistas e Judeus devem seguir essa doutrina? Claro que não! Essa doutrina é uma doutrina bíblica que se encontra em Levítico 11:7, que diz: “Também o porco, porque tem unhas fendidas e o casco dividido, mas não rumina; este vos será imundo”.  No capítulo 11 de Levítico, se encontra uma lista de animais que podemos ou não comer, que foi escrita pelo profeta Moisés mas dita por Deus, como diz o versículo 1. Eu recomendo que vocês leiam o cápítulo todo, aqui eu só deixei destacado o versículo que diz a respeito do porco.

Bom, como você acaba de ver, não fomos nós Adventistas e nem os Judeus que proibiu de comer carne de porco, e sim Deus. Mas, por quê Deus nos proibe de comer carne de porco e outras coisas mais? Bom, vamos deixar esta pergunta pro final. Antes, eu quero mostar mais o que a Bíblia diz e outras fontes.

O critério que Deus colocou para nós fazermos a separação de animais limpos dos imundos foi: “todo o que tem unhas fendidas, e o casco se divide em dois, e rumina, entre os animas, esse comereis.” (Levítico 11:3). Aqui Deus está se referindo a “… todos os quadrúpedes que há sobre a terra.” (Levítico 11:2). Unhas de animais ruminantes são divididos em dois, como do boi, então nós podemos comer carne de boi. Mas é de extrema importância que nós devemos avaliar os dois pontos: Que tenha unhas fendidas e o casco se divide em dois e que rumina. Por exemplo, o porco tem as unhas e o casco fendido, mas não rumina. Então, nós temos que extrair do nosso cardápio a carne suína, como o bacon, presunto, salame, mortadela e outros derivados da carne suína.

E além disso, o comer da carne de porco traz doenças! Eu pesquisei a respeito e descobri que a chamada cisticercose suína é uma doença originada apartir da ingestão de ovos de Taenia solium; normalmente o porco apresenta apenas a forma larval. O quadro clínico da teníase no homem pode acarretar dor abdominal, anorexia e outras manifestações gastrointestinais. Mas a teníase pode conduzir a cisticercose humana, cuja localização cerebral é a sua manifestação mais grave, podendo levar o indivíduo à morte. O homem adquire a teníase quando ingere carne suína, crua ou parcialmente cozida, contendo cisticercos.

Ellen White, em seus escritos, declarou: “O comer porco tem produzido escrófulas, lepra e tumores cancerosos. O ingerir carne desse animal está causando o mais intenso sofrimento à humanidade.” (mensageira do Senhor, pg. 281)(conselhos sobre regime alimentar, pg. 393)

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